Naase Venishma: Haremos y Escucharemos
En esta profunda conferencia titulada originalmente ‘Naase Venishma: Haremos y Escucharemos’, el Rab Shemtob nos adentra en uno de los conceptos más fundamentales y revolucionarios del judaísmo: la respuesta del pueblo judío en el momento de recibir la Torá en el Monte Sinaí. La expresión ‘Naase Venishma’ (נעשה ונשמע) representa mucho más que una simple aceptación; constituye la esencia misma de la relación entre el pueblo judío y la Torá, estableciendo un paradigma único de fe activa y compromiso incondicional.
La frase ‘Naase Venishma’ aparece en el libro de Éxodo (24:7) cuando los israelitas, tras escuchar las palabras de la Torá, declararon: ‘Todo lo que ha dicho el Eterno haremos y escucharemos’. Esta secuencia aparentemente invertida – hacer antes que escuchar – ha fascinado a los comentaristas a lo largo de los siglos y representa una de las características más distintivas del judaísmo. El Rab Shemtob explora cómo esta declaración revela la naturaleza especial del compromiso judío con lo Divino.
El orden ‘haremos y escucharemos’ sugiere una forma de fe que trasciende la comprensión racional. Primero viene el compromiso de actuar, de cumplir, de vivir según los preceptos divinos, y solo después viene la búsqueda del entendimiento profundo. Esta aproximación contrasta radicalmente con otras tradiciones filosóficas que enfatizan el conocimiento como prerequisito para la acción. En el judaísmo, según esta enseñanza, la práctica precede y facilita la comprensión espiritual.
El mes de Siván, mencionado en el título, añade una dimensión temporal significativa a esta enseñanza. Siván es el mes en el que se celebra Shavuot, la festividad que conmemora la entrega de la Torá en el Monte Sinaí. Durante este período del calendario hebreo, el pueblo judío renueva anualmente su compromiso con el pacto sinaítico, recordando y reviviendo el momento histórico en que sus ancestros pronunciaron estas palabras transformadoras.
La conferencia probablemente explora las implicaciones prácticas de este principio en la vida judía contemporánea. ¿Cómo aplicamos el concepto de ‘Naase Venishma’ en nuestra observancia diaria? ¿Qué nos enseña sobre la relación entre fe y razón, entre práctica religiosa y comprensión intelectual? El Rab Shemtob, conocido por su habilidad para hacer accesibles conceptos profundos, seguramente aborda estas cuestiones con claridad y relevancia práctica.
El principio de ‘Naase Venishma’ también se relaciona íntimamente con la naturaleza de la educación judía tradicional. En el sistema educativo judío, los estudiantes comienzan practicando las mitzvot desde temprana edad, incluso antes de comprender completamente su significado profundo. Esta aproximación pedagógica refleja la sabiduría inherente en el concepto sinaítico: a través de la práctica constante y dedicada, se abre el camino hacia una comprensión más profunda y una conexión espiritual más auténtica.
Además, esta enseñanza ilumina la naturaleza de la obediencia en el judaísmo. No se trata de una sumisión ciega, sino de un compromiso consciente que reconoce que existen dimensiones de la sabiduría divina que trascienden nuestra comprensión inmediata. Es una expresión de humildad intelectual combinada con confianza espiritual, una disposición a crecer en entendimiento a través de la experiencia vivida.
Esta conferencia del Rab Shemtob ofrece una oportunidad invaluable para profundizar en uno de los pilares conceptuales del judaísmo, explorando cómo este antiguo principio continúa guiando y enriqueciendo la vida judía en todas las épocas.